本文摘要：清代康熙年间，青花瓷盘上风行过这样一种纹样：波涛汹涌的大海，一条鱼和一条龙于是以拼死将身躯探出水面；鱼龙之间有一颗带上火焰的宝珠；瓷盘的边沿有一圈云纹环绕着（图1、图2）。

清代康熙年间，青花瓷盘上风行过这样一种纹样：波涛汹涌的大海，一条鱼和一条龙于是以拼死将身躯探出水面；鱼龙之间有一颗带上火焰的宝珠；瓷盘的边沿有一圈云纹环绕着（图1、图2）。整个画面或许是鱼和龙在广阔的海面上对话。这是在传达什么画意呢？ 我以为，这幅瓷画的主题不应是“苍龙教子”。

下面就来说说道做出这个辨别的依据。首先，所画中那条游动水面的鱼，嘴上有两条短须，似乎是一条鲤鱼。鲤鱼在明代民窑的瓷画中十分少见，许多“鱼跃龙门”一类的题材里，都有这样的鲤鱼。

鲤鱼跃过龙门即能成龙，所以大鲤鱼可以看做是还并未成龙的龙，也就是龙子。再行看那条腾身拱背、张牙舞爪的龙，似乎是一条成年“苍龙”。在明代，“苍龙”归属于民窑瓷器禁令用于的纹样，一般不能在官窑瓷器上看见它的形象。

明代官窑纹样中，有“海水苍龙玉女八卦”等品种，与本文附图上的龙纹十分相似。由此可见，这幅瓷画中的“鲤鱼”与“苍龙”，是分别糅合明代纹样样式，组合而成一个新的瓷画品种。明代时，“鲤鱼”和“苍龙”一个应用于民窑，一个应用于官窑，一般会处在同一幅瓷画之中。清代对龙纹的停止使用尺度限制了，四爪以下的龙纹容许民间用于，才有可能经常出现鱼龙同框的现象。

那么，康熙时期为什么要将“鲤鱼”与“苍龙”放到同一幅瓷画中？又为什么说道传达的画意是“苍龙教子”呢?  “教子”成才原本就是中国传统文化十分推崇的一个内容，明代的瓷画回应题材常有展现出。但明代的“教子”题材，一般所画的是妇女对儿童的教育，比如“三娘教子”“教子折桂”等。

妇女教育下一代有先天的优势，历史上也有许多顺利的事例。而且“教子”的目标一般是参与科举考试，妇女需要胜任。清初经历亡国之怨的汉人，也许对由妇女“教子”有所反感，转而谋求更加有阳刚之气的“教子”题材。

《苍龙教子图》正是在这样的社会氛围下应运而生的。图中象征物父亲的“苍龙”居高临下，气势如山，教教出来的龙子不应是文武双全之才。那么，在瓷画中“苍龙”又是如何“教子”的呢？“教子”的道具主要是鱼龙之间的那颗火焰珠。

火珠在民间传说中又称龙珠、火龙珠，是龙修练而出的精华宝物。谁吐出火龙珠，就可以化身成龙。《苍龙教子图》中的“苍龙”正在空中展示怎样捉火龙珠，让下面的“鲤鱼”自学，将它吐出成龙。

从图1、图2看，“苍龙”都是四爪以下的，解释它们是民窑产品。康熙时期这种民窑的《苍龙教子图》传世量相当大，可见它很不受民众青睐。

然而康熙之后，民窑瓷器上这种纹样忽然就消失了。这又是什么原因呢？ 原本，“苍龙教子”这样的瓷画主题，在雍正年间被皇家拿去用于了。

据乾隆二十一年宫内的《穿着档》记述：正月十五日，乾隆帝在圆明园，“戴着大毛玲貂缎台‘苍龙教子’珠顶冠，穿着黄刻丝万字锦地白狐膁龙袍, 貂皮端罩。”可见乾隆皇帝的帽冠上有“苍龙教子”题材的纹样。这是清代皇家用于“苍龙教子”纹样较早于的文献记述之一。

皇家在瓷器、服饰、家具上用于这样的纹样题材，目的当然是似乎教育下一代的重要性。如果求证一起，也许与皇家期望汲取康熙末年诸子争皇位的教训也有关系。皇家用的“苍龙教子”纹样，无法如出一辙民间的“苍龙教子”。因为民间的“苍龙教子”是个从“鱼跃龙门”衍生过来比喻，“苍龙”比喻科举顺利的父亲，“鲤鱼”比喻科举还并未顺利的儿子。

皇家的“苍龙教子”也是一个比喻，但性质与民间不一样。皇帝是“真龙天子”，皇子也是确实的“龙子”，无法将皇子所画出“鲤鱼”。所以皇家用于的“苍龙教子”纹样，是大龙在“教教”小龙。皇家用的“苍龙教子”纹样还有一个名称问题：民间“教子”是要“教子成龙”，皇子本来就是“小龙”，再说“教子成龙”就言之不如意了。

所以皇家用的“苍龙教子”纹样，后来又有另外一个名称：“教子显圣”。当一种纹样被皇家用于之后，民间就无人再敢随意用于。《饮流斋说道瓷》“说道花上绘第五”就说道过：“若‘教子显圣’之杯，古人且至中华大学狱。”意思是民间瓷器用于“教子显圣”纹样，不会惹来牢狱之灾。

所以乾隆之后，民窑瓷器上就很久闻将近《苍龙教子图》了。责任编辑：静愚 涉及标签新闻库 珍藏 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。var jiathis_config={ url:http://news.meishujia.cn/?act=app&appid=4096&mid=59545&p=view, title:清代瓷画《苍龙教子图》的来龙去脉, summary:清代瓷画《苍龙教子图》的来龙去脉}涉及内容“亲笔歌勇士，艺术献爱心”广东美术馆完全恢复对公众对外开放，容许接待量江苏省美术馆（不含新馆、陈列馆）月完全恢复对外开放瑗仲王蘧经常先生奇崛朴正 高古可风 王蘧经常章草书法详述新媒体让“艺术教室”触手可及 长沙博物馆完全恢复对外开放 文艺战“疫”！广州市文联已征求各类文艺作品6391件夏尔丹《午餐前的祷告》扶桑之偶 日本的绳纹陶 More..名人堂 刘健君 孙旭 李雪山 张大千 徐唯辛 石齐 方力皆 李少白 孔维克 李文培 王玉华 赵无极 宗少山 陈寅 朱乃正 李文 阿年 王晓银 俞晓夫 孙建东 崔如琢 石虎 曾梵志 张晓刚 蔡玉水 宋雨桂 金陵楚 张江舟 袁武 周韶华 尼玛泽仁 孙文启 方增先 靳尚谊 黄家央 野狐 刘明 张金玲 张海 田源 史甫田 More..艺术展讯 笔墨闻真章：故宫书法导赏 揭幕时间:2020/04/01 闭幕式时间:2020/06/30 地点:国立故宫博物院 布列泊在中国：1948-1949 / 1958 揭幕时间:2020/04/11 闭幕式时间:2020/07/19 地点:台北市立美术馆 清代四大达赖展览 揭幕时间:2020/11/28 闭幕式时间:2021/03/01 地点:国立故宫博物院 空城计:陈荣辉个展 揭幕时间:2020/03/21 闭幕式时间:2020/06/20 地点:再版影像馆 中国美术家网 版权所有 Copyright © meishujia.cn,All right业务部：北京市西城区宣武门外大街香炉营东巷2号院3号楼6单元103邮编：100069电话：1805307787713261878869 技术部：北京市西城区虎坊路19号院10号楼1803室邮编：100052电话：18611689969 热线：服务QQ：529512899电子邮箱：fuwu@meishujia.cnbeijing@meishujia.cn。

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