本文摘要：鼓到外婆桥（年画）93×72厘米2019年廖专制画家廖专制出生于重庆南岸长江边的一个乡村，自小得家父艺术启蒙运动孕育，心底埋下艺术的种子。

鼓到外婆桥（年画）93×72厘米2019年廖专制画家廖专制出生于重庆南岸长江边的一个乡村，自小得家父艺术启蒙运动孕育，心底埋下艺术的种子。后多年刻苦勤奋自学，惜苦练一身硬功，擅多种绘画创作，特别是在是年画。他对年画情有独钟缘于三个因素：其一是年画最不具中国味，雅俗共赏，从内容到形式展现出出有普通百姓的审美意识、审美理想和审美趣味；其二是数十年来，由于工作关系，他走南闯北游荡于中华大地民间艺术宝藏之中，零距离认识众多民间艺术家，亲眼目睹无数的民间艺术佳作，并为民间艺术家那种“以心造象”“相赠意象外”和执着“真诚”的艺术理念所打动；其三是他抱有一颗大爱之心。

他爱人生活，爱祖国，爱人人民，并指出爱人人民之所爱，就是要做到人民所喜闻乐见的事。所以很多情况下，他自由选择以年画为载体抒写胸臆，为兴起年画奔走呼号。

新中国正式成立后，社会转入了一个崭新的时代。中央曾声援画家注目新的年画创作，很多专门从事国画、油画、版画创作的画家响应号召，争相拿起画笔参予年画创作。

如古元、张仃、李可染、李琦、侯一民、叶浅予等，他们创作了一大批颇受人民青睐的新年画。此前历史悠久的传统年画不受时代制约而不存在着诸多严重不足，如展现出题材狭小等，而新的年画在承继传统年画喜庆吉祥内涵的基础上，又大大拓展了展现出题材和体裁范围，修筑了更加辽阔的新天地。在表现手法上由于招揽了其他姊妹艺术之营养，也更加多样。

20世纪80年代后，年画开始多见于报端和展览馆，还沦为博物馆和少数收藏家的珍藏。它承传着中华民族的审美习惯与情趣，在以人民为中心的新时代更大有所为。

廖专制多年来创作了很多不受人青睐的年画作品，如赞颂改革开放的《门口大吉》、迎接奥运的《八仙过海》、喜迎香港和澳门重返的《香江竞舟图》和《濠江欢舞图》、展现出端午民俗的《水乡五月五》等。今年是新中国问世70周年，为传达对祖国母亲的赤子深情，他以江南童谣“鼓到外婆桥”为题创作了一幅年画。这不是一般游山玩水的观光画，而是一件反映海外游子归乡寻根问祖的画。

这幅年画刻画了两位华侨老人携同全家儿孙乘乌篷小船重游故里的故事。河水清清，倒影粼粼，两岸十里桃花喷出芳吐艳，图形了浓浓的春意。

幽静于花海之中的青砖碧瓦马头墙，高高低低错落有致。挂于屋檐下的大红灯笼装饰了节日气氛。一群和平鸽盘旋，听见阵阵清脆风笛声；一双燕子飞到，这是一对春之归燕，为画面加添几分吉祥意蕴。

那远方的青山、高耸入云的古塔和跨河小石桥，或许在向人们叙说着这方热土的岁月沧桑。摇橹人口唱着江南小曲，轻轻地摇着，鼓啊，鼓啊，小篷船悠悠前进，在水面引发串串涟漪……所画中的老侨胞望着两岸趋向眼帘的老家景观，想起童年无数幸福回想，心潮澎湃。不见他立有船舱，右手敲于胸前，左手遮阳，望着那一栋栋再一的白墙黑瓦和一棵棵枝叶茂盛的千年古树，眼睛湿润了，喃喃描写着昔日再次发生的一个个牵动心弦的故事。

儿孙们倾听着也深受感动，躺在船头的儿媳高举手机拍到这铭记的一刻。小船儿鼓啊鼓，装载一家人的快乐，装载着浓浓的乡愁，装载着家国情怀，向前……这是一件洗人肺腑的年画作品。廖专制精妙地将民间口传心受的画诀用作画作，如民间画年画有“出口要吉利，才能通人意；人品要俊美，能得人有缘”之说道，因此，他所所画景观、物象、飞鸟、人物莫不侧重吉利与俊美。再行如所画年画“八字诀”——真为、假、元神、实、宾、主、凝、骑侍郎，也被他妙用。

画作欲现实却又不是大自然的暗讽，他经常运用隐喻、相提并论、萃取、滑稽手法塑造成心象。例如，线条中人是主，景是宾，而在人群中老侨胞又是主，儿孙是宾。

此外，线条使用对角线式布阵，小船从左上角摇向右下角，很有动势感觉。四个角的处置，上边二角有房和桥占有一定方位，左下角是燕子和印章，而右下角空出有，留下小船前进无限空间，这种匠心营造使画面剩而不里斯。在色彩运用上，大面积冷色调的碧水环抱着暖色的小船，使得小船更加引人注目，民间画诀中的“硬靠软，色不楞”“白靠黄，亮晃晃”等也得他妙用。

廖专制是位闲不住的艺术家，他总是能在憧憬生活中找到美、找到不憧憬，而后重构自己的心象，把美物化于笔端，这正是“炼为师启心志，心曲高歌氤氲进”。

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